HOT ! 古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢 古伊万里 染付 窓絵蛸唐草文 大皿【享保】 ｜ 古陶磁 大林師友堂

古伊万里 染付 窓絵蛸唐草文 大皿【享保】 ｜ 古陶磁 大林師友堂。古伊万里 染付 花唐草文と薄瑠璃抜き蛸唐草文 深皿 5客組【元禄。古伊万里染付蛸唐草紋様 蕎麦猪口 4客セット | 古美術 希 のぞみ 美術。古伊万里染付蛸唐草文、磁器の中鉢です。江戸中期 蛸唐草と牡丹 古伊万里 長方形 皿4枚セット 骨董。出品の中鉢も同時期のものだと思われます。ささき様●【内村慎太郎】井戸杯 共箱 共布。次に説明する「四方襷」文と同じ役割の日本（？）の文ではないでしょうか。【民藝】景徳鎮 染付高砂手花瓶 魚双耳 花瓶 花入 人物図 細密。出品の染付中鉢のいずれの文も、吉祥を招く目出度さを彷彿とさせるものです。中国　青花　花文鉢　水孟　建水　C　7069。厚み１㍉程度の薄作りで、縁を指先の爪で彈くと、他の磁器よりも長く澄んだ音色がします。中国　越州窯青磁　花文　蓋物　盒子　N　7292E。汚れや損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品です。九谷焼　大日本九谷製　色絵金彩　鶴文　山水人物文　酒杯　2点まとめて　C7345。古伊万里 染付 花唐草文と薄瑠璃抜き蛸唐草文 深皿 5客組【元禄。中鉢の胴には目一杯に「蛸唐草（たこからくさ）」文が、その下の高台脇に向かう裾には連続する規則的な「コの字」文（名称？）が、また、見込みの縁には「四方襷（よもだすき）」文、底には「松竹梅」文が、手書きされています。ネット上には、江戸後期〜末期の古伊万里磁器の中に、出品と同じ組み合せ文の染付蕎麦猪口が少なからず見られます。古い像 人物 武将 仏像 人形 大型 陶器 彫刻 置物 骨董品 レトロ カケ有り。の*り様 井上萬二　百合　花　花瓶　壺　緑　茶器。「蛸唐草」文は、強い生命力、途切れなく伸びていく様子から「繁栄・長寿」を意味するとされています。「コの字」文は、単純そのもので裾に描かれ目立ちませんが、鉢をひっくり返すと、主の「蛸唐草」文を引き立てる効果的なコントラストであることが分かります。犬山焼　雲綿　紅葉文　手塩皿　小皿　5客　桐箱　M　R7398。中国　龍泉窯青磁　刻花卉文盃　C　R6947E。「四方襷」文は、器の主となる絵文様を引き立てる連続する背景文様とされますが、１４世紀中期中国の元時代の染付に用いられて以来、明時代には多用され、それが古伊万里などの背景地文に応用された、と説明。「松竹梅」文は、それぞれ独立した植物ですが、松は長寿と繁栄を、竹は節度と強さを、梅は純粋と耐え忍ぶ心を象徴するとされ、古来、日本人の価値観や美意識の象徴として愛されてきた植物、と説明されています。古伊万里　色絵　茄子の図　３寸半皿　手塩皿　A832AS-fbuv。人間国宝 金城次郎 壷屋焼水滴 栞 共箱 美品 壺屋焼 魚紋水滴 やちむん。中鉢には、製造時に生じた小さな黒褐色の点（フリモノ）やピンホール（大の凹み）が所々に見られますが、貫入やニュウなどの傷はほぼありません。使用時に生じたと思われる汚れ、欠けやヒビなどの損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品と言えると思います。中国　黄釉　刻神獣纏枝花弁文　長顎瓶　在銘　V　7128A。ナリトラ。大きさ（㌢）重さはおよそ次の通りです。高さ６．７、高台０．４、高台径５／口縁外径１４．５、内径１４．３／重さ２１０㌘／出品の古伊万里の中鉢は、描かれた吉祥文もさることながら、中鉢としては肉厚の薄さが特徴的な染付磁器です。李朝　祭器　明器。十三代亀井味楽　高取焼　花入れ。食卓に出す染付蛸唐草文の一鉢にどのような料理を盛り付けるか、思いを巡らしていただけると幸いです。